Nous avons rencontré M. et Mme Coignoux à plusieurs reprises en compagnie de Claude Manoux, usselois natif de Lacombe et passionné par son pays.
Voir ci dessous les enregistrements suivants :
- » Second enregistrement
- » Troisième enregistrement
- » Quatrième enregistrement
M. Manoux nous chante une version de la "chanson de Pipette", très proche de l'original (François GRABIÉ, Poésies patoises, 1984, p. 128-129). Avec quelques voisins, on parle de quelques expressions et de la manière de diriger les bêtes .
(Enregistré en présence de deux voisins.)
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- » Troisième enregistrement
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Des propos sur les pratiques autour de l'eau, les levades, la tourbe, les moulins, l'eau à la maison... et aussi un témoignage très précis sur l'exploitation des bois sectionnaux : las fordas.
Lo molin de Lacomba
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Des proverbes, des différentes pièces du moulin.
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Nous entendons M. le Maire présenter sa commune puis plusieurs informateurs qui interprètent plusieurs chansons : La Margui, La Marion, Le seigneur volage, Les bujadières, quelques bourrées (si avia 'na mia ... ) l'histoire de Mathurin qui veut prendre le train et pour finir Jan pitit Jan malheureusement interrompu par la fin de la bande mais que l'on retrouvera dans l'a suite d el'enregistrement suivant, voir ci dessous .
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Nous entendons la fin de l'enregistrement précédent (voir ci dessous) dans lequel plusieurs informateurs non identifiés interprètent une suite de chansons, des nhorles...
La reprise de Jan pitit Jan interrompu à la fin de l'enregistrement précédent puis Per beure, La pita bargiera, Las dròllas que volen se maridar, le voltigeur que j'aime, Rosalie s'en va au marché
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Nous avions convenu de nous y retrouver le 29 août pour tourner ce sujet .
Malgré un temps digne de Toussaint nous avons pu enregistrer ce témoignage d'une pratique très ancienne destinée aux enfants malades (la bénédiction des enfants, la vénération des reliques, le cantique, etc...)
Nous remercions Henri Salles, l'abbé Raynal ainsi que tous les participants, qui ont bien voulu nous faire partager ce moment .
Nous entendons d'abord Robert Dagnas qui enquête auprès d'une informatrice non identifiée . Un intéressant témoignage ( chansons, danses, rites calendaires ...)
Ensuite, après une bourrée jouée par un groupe folklorique, plusieurs essais de chants, puis de micro et trois enregistrements de la chanson "une bergère" par Irène Besson.
Pour finir ( il s'agit surement d'une bande récupérée par M. Dagnas) nous retrouvons une émission de la "Radio Diffusion Française Limoges" "reflets et souvenirs" de Jacques Honorat et son orchestre puis un morceau d'un témoignage de Paul Emile Victor
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Le contenu n'a en fait rien à voir avec cela, il s'agit d'une collecte réalisée "en public" à Piégut-Pluviers (24)
La première demi-heure est consacrée à une fanfare (sans doute la "Société Musicale de Piégut" ) qui interprète différents morceaux polkas, bourrées, quadrilles, marches ,valses etc ...
Ensuite on peut entendre plusieurs informateurs parmi lesquels nous retrouvons:
- Félicie Brouillet qui nous parle de l'origine du marché de Piégut, du chavilhier, de la tour de Piégut , des cupules, des rochers branlants, de la lanterne, des dévotions, de Jean de Biennat...
- René Marvaud qui chante "Chantoclar", Le marché de Piégut, "La Bosrin", "Père Piaud"
- Plusieurs autres informateurs, (M. Moulinier, Bonnier) nous parlent d' Aimé Jardry, de Burgou ...
La famille de M. Marvaud nous a confié les documents accessibles ci-dessous :
- Chantoclar
- La Bosrin
On y entend une chanson sur la balade (la fête) de Piégut-Pluviers ; René Marvaud dit Josèp Platussat (voir l'enregistrement déjà disponible) qui chante Lo sejaire, Lo jau, Perpiau ; une suite d'airs par MM. Colon et Secours ; Félicie Brouillet qui nous raconte ensuite l'histoire des marchés de Piégut, de la tour, etc.
Puis, c'est au tour de Mélie Frisou, ménétrière (elle joua du saxophone ténor jusqu'en 1914), de nous parler de sa pratique de musicienne, des noces (les repas, un mariage avec "une qui ne voulait pas se marier", la danse, les musiciens, les belle-mères, les vêtements, etc)
Ensuite Félicie Brouillet évoque Burgou, Pierre Bernard donne sa version de "l'origine de la polka", Secours raconte une histoire de musicien de retour de noces, etc.
Les paroles et la musique de "Perpiau" par René Marvaud (Remerciements à Paul, son fils, pour ces documents ... et bien d'autres)
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