Idées d'un campagnard, nouveaux chants patriotiques populaires des campagnes.

  1.  La Marseillaise scolaire des adultes, écrite le 1er novembre 1883 « en vers Patois et Français »
  2. Chant pour la fête du 14 Juillet (février 1884), comprenant l'histoire des abus anciens et jusqu'à nos jours. 42 couplets
Cet ouvrage contient plusieurs autres chants que nous mettrons en ligne progressivement :

– La grande Marseillaise électorale et Critique des travailleurs (décembre 1883), 24 couplets ;
– Le patriotisme français (janvier 1884), 17 couplets ;
– La Marseillaise des curés (février 1884), 21 couplets ;
– Le luxe, 13 couplets en français ;
– La régénération française, 7 couplets en français.

Première édition. 
Imprimé en 1885 chez Charles Rastouil, Boulevard du Salan à Brive.]]> Pierre Bourzat fut maire de Varetz, il se qualifiait lui-même de « proche parent de l'ancien député des assemblées de 48 et 49, Bourzat de Brive, mort en exil ».

Républicain, il faisait dans ce texte écho à la politique de Jules Ferry et il encourageait, en langue limousine, les adultes à se rendre aux cours du soir dispensés par les instituteurs (mais aussi les médecins, avocats, etc.). Ces cours étaient pourtant en français excluant « toutes les autres langues de France ».

]]> Sur le boîtier contenant cette bande audio, il est noté « Révolte des paysans à Favars en 1790, Attaque de la diligence à la garenne de Bosredon (1832) Conférence faire le 19-11-77 par Ms. Dautrement et Chalard ».
Sur cette bande qui nous a été confiée pour numérisation et mise en ligne par Nicole et Georges Delcros, l’enregistrement d’une conférence faite le 19 novembre 1977 par MM. Léon Dautrement et Yvon Chalard à Favars (19).
Léon Dautrement (1899-1979) était enseignant, syndicaliste enseignant et républicain engagé, il publia de nombreux ouvrages sur la région. Au moment de la conférence il était président de la Société scientifique, historique et archéologique de la Corrèze dans le bulletin de laquelle il publiait régulièrement des articles.
Après avoir présenté la situation à la veille de la Révolution, M. Dautrement, évoque les évènements de Lachamp et de Favars et les différents écrits relatant ces évènements.
Ensuite, son ami Yvon Chalard, enseignant lui aussi, parle des attaques de diligences à Condat-sur-Ganaveix et Favars.

* Nicole et Georges Delcros, tous deux enseignants militants, passionnés de folklore et de traditions locales, ont beaucoup collecté la mémoire locale. Ils ont ensuite utilisé leurs collectes pour des spectacles « folkloriques », veillées et animations dans le cadre du Foyer rural de Favars.

Les bandes ont été numérisées par M. Gérard Perrier pour Les films du genièvre.

]]> L'affaire de l'étang de Lachamp

00:00:31.000 --> 00:13:34.000
Le contexte

00:13:34.000 --> 00:17:45.000
Le Chanabar

00:17:45.000 --> 01:08:10.000
Les faits amenant l'affaire de Favars

01:08:10.000 --> 01:43:27.000
L'affaire de La garenne de Bosredon

]]> Sur l'enveloppe contenant cette bande il est noté :
« Émission Chez Nous du 28/7/66 Hommage à J. Rebier Les Pibolous 692 - 2175 - Anniversaire - bon - Danses du Poitou ».

Au début de cette bande, nous retrouvons un hommage à Jean Rebier, déjà mis en ligne : voir Hommage à Jean Rebier

À la suite, une succession de morceaux du répertoire du groupe folklorique Les Pibolous de La Mothe-Saint-Héray (79).

Polkas, brisquet cellois, varsovienne, valse, sagantina...

Le Fonds Robert Dagnas]]> Présentation

00:00:06.000 --> 00:01:04.000
Jean Rebier

00:01:04.000 --> 00:02:54.000
Quand lu verai venir

00:02:54.000 --> 00:05:44.000
À Édouard Michaud

00:05:44.000 --> 00:06:37.000
Les Pibolous

00:06:37.000 --> 00:07:55.000
Polka-piquée

00:07:55.000 --> 00:10:06.000
Brisquet Cellois

00:10:06.000 --> 00:11:46.000
Varsovienne du Poitou

00:11:46.000 --> 00:13:34.000
Le vieux bal

00:13:34.000 --> 00:14:45.000
Polka des lapins

00:14:45.000 --> 00:18:08.000
La Sagantina

00:18:08.000 --> 00:18:19.000
Au revoir

00:18:19.000 --> 00:00:00.000
Le Turlututu

]]> Chaillat, Cadret, Feynie, Bitard]]> Il s'agit d'un document collecté au début des années 1980, sur lequel on peut entendre une succession d'informateurs :
- Séquences 1 à 9. Marius Chaillat, accordéoniste diatonique (1914-1995). Il habitait à Pelat commune de Saint-Barthélémy-de-Bellegarde (24).
- Séquences 10 à 15. Marthe Cadret (1906-1992), qui habitait Saint-Rémy-sur-Lidoire (24) mais était née à Saint-Géraud-de-Corps (24). Elle raconte l’histoire du renard et du chat, et conte La bête, l’homme et ses trois filles et Les trois noisettes. Elle chante La mau maridada et Pompeta.
- Séquences 16 à 18. Olga Feynié (1925-2008), qui habitait Saint-Géraud-de-Corps mais était née à Saint-Rémy-sur-Lidoire. Elle raconte trois histoires d’animaux :  Le coucou, Le rossignol, et Les chats.
- Séquences 19 et 20. Emilie Bitard (1904-2000), qui habitait Les Corres commune de Saint-Martin-de-Gurson (24). Elle chante En fan l’amor et Lo menuguet.

 * Michel Feynie est anthropologue et comédien. Nous lui devons la notice et le séquençage de ces documents.
Au début des années 1980, pratiquant l'accordéon diatonique, il se mit à la recherche de répertoire auprès de musiciens de sa région (le Sud-Ouest de la Dordogne du côté de Montpon-Ménestérol). Une partie de ses collectages (contes, chansons, musique) lui a servi pour monter un spectacle franco-occitan : « Hommes et femmes du Landais / Òmes e femnas dau Landès » racontant la vie d’une famille de paysans du début du XXème siècle à sa fin.]]> Polka piquée

00:01:01.000 --> 00:01:56.000
Bourrée

00:01:56.000 --> 00:03:05.000
Scottish

00:03:05.000 --> 00:03:41.000
Polka

00:03:41.000 --> 00:04:57.000
Bourrée

00:04:57.000 --> 00:05:28.000
Congo

00:05:28.000 --> 00:06:46.000
Scottish

00:06:46.000 --> 00:07:37.000
Valse

00:07:37.000 --> 00:08:49.000
valse

00:08:49.000 --> 00:09:24.000
Le renard et le chat (1)

00:09:24.000 --> 00:09:59.000
Le renard et le chat (2)

00:09:59.000 --> 00:13:13.000
La bête, l’homme et ses trois filles

00:13:13.000 --> 00:14:33.000
Les trois noisettes

00:14:33.000 --> 00:15:58.000
La mau-maridada

00:15:58.000 --> 00:17:24.000
Pompeta

00:17:24.000 --> 00:18:08.000
Le coucou

00:18:08.000 --> 00:18:34.000
Les chats

00:18:34.000 --> 00:19:04.000
Le rossignol

00:19:04.000 --> 00:21:02.000
En fan l'amor

00:21:02.000 --> 00:21:13.000
Lo menuguet

]]> Sur cette cassette audio que Jan dau Melhau a bien voulu nous confier pour numérisation et mise en ligne, se trouvent plusieurs enregistrements d'Octave Bariant.
Octave Bariant (1899-1993)  fut chanteur soliste à la chorale Les enfants de Limoges et participa en 1933 à la fondation du groupe foklorique L’Églantino do Limouzi.

En 1938, l’éditeur de musique et disquaire Limougeaud Lagueny, boulevard Carnot, le présenta à la société Columbia, pour laquelle il fit trois 78 tours reprenant des chansons limousines de tradition et des compositions plus récentes.

Sur cette cassette, ces 78 tours enregistrés en 1938 : Lo chabretaïre, Un jorn dins l'estolha, La gerba bauda (paroles Jean Rebier, musique André Le Gentile, La Briança (paroles de Joseph Mazabraud, musique de François Sarre), Lo turlututu, et Lo cuer de ma mia de Simon Poylevé (1620-1697).
Ensuite des airs de la chorale de L' Églantino do Lemouzi Bonjour Bergerette, La Chanson des bouchers de Limoges, La bourrée de Brigueil. Puis une biographie d'Octave Bariant, (sans doute une émission de radio dans lequel il interprète des extraits du dernier acte de Mignon, de Les mousquetaires au couvent et de la sérénade de Gounod, accompagné au piano par Mme Marquet.
Dans la dernière partie de ce document on le retrouve, âgé de 82 ans, accompagné à l'accordéon par Jacques Dunoyer dans un répertoire Limousin : La Briança, La Maiada.
La cassette se termine par trois airs de danse du répertoire de L'Églantino do Lemouzi.

Images d'illustration Mustradilim

Merci à Françoise Étay pour ses précisions sur le contenu de ce document !

NB. La graphie utilisée pour les titres des séquences est la graphie de l'époque.


]]> Lou chobretaire

00:02:41.000 --> 00:05:18.000
Un jour di l'eitoulia

00:05:18.000 --> 00:08:15.000
Lo Gerbo-Baudo

00:08:15.000 --> 00:11:18.000
Lo Brianço

00:11:18.000 --> 00:13:58.000
Lou turlututu

00:13:58.000 --> 00:16:48.000
Lou coeur de mo mio

00:16:48.000 --> 00:18:41.000
lou moussur et lo Bargeiro

00:18:41.000 --> 00:20:54.000
Lo chansou do bouchers

00:20:54.000 --> 00:22:22.000
Bourrée de Brigueil

00:22:22.000 --> 00:24:43.000
Octave Bariant

00:24:43.000 --> 00:27:52.000
Mignon

00:27:52.000 --> 00:31:15.000
Les mousquetaires au couvent

00:31:15.000 --> 00:34:33.000
Sérénade de Gounod

00:34:33.000 --> 00:35:08.000
Au piano...

00:35:08.000 --> 00:39:05.000
Lo Brianço

00:39:05.000 --> 00:41:42.000
Lo Maïado

00:41:42.000 --> 00:42:09.000
Il faut le faire !

00:42:09.000 --> 00:43:29.000
Borreia croisada

00:43:29.000 --> 00:44:01.000
Ma Liseta

00:44:01.000 --> 00:44:09.000
C'est-y ce côté qui tourne ?

00:44:09.000 --> 00:45:00.000
Marches Limousines

]]> Cette cassette audio nous a été confiée par Marcel Belette pour numérisation et mise en ligne.
Sur la face B de cette cassette, se trouve un enregistrement datant du 17 septembre 1979, collecté par Marcel Belette et Philippe Rouvet.
Émile Daurat, dit Milou ou Lo pair Milon, était né en 1907 et demeurait à La Suza commune de Beyssenac (19). Il jouait sur un accordéon diatonique à 3 rangées (un Dedenis ?) dont une note était cassée au moment de l'enregistrement.
M. Daurat avait fait, lorsqu'il était jeune, les bals et les mariages dans la région de Pompadour mais il ne jouait plus qu'à de rares occasions.
Marcel Belette avait amené, pour la visite, l'accordéon Maugein de son père sur lequel le musicien jouera la plupart des morceaux.

M. Daurat, à la demande du collecteur à la recherche de répertoire pour le groupe folklorique dont il est membre, Les Compagnons de la Couade de Troche (19), interprète une série d'airs à danser (danse du tapis, polkas, quadrille, bourrée, scottish, mazurka, valses...).
La plupart du temps il joue, puis chante quelques paroles de la chanson et parfois les commente.

]]> Marche

00:00:47.000 --> 00:01:38.000
Danse du tapis

00:01:38.000 --> 00:02:25.000
Commentaires

00:02:25.000 --> 00:02:40.000
Pòlca de Madranjas, chant

00:02:40.000 --> 00:03:30.000
La danse du tapis

00:03:30.000 --> 00:05:09.000
Comment ils disent ?

00:05:09.000 --> 00:05:47.000
Las Passions, instrumental

00:05:47.000 --> 00:05:54.000
Las Passions, chant

00:05:54.000 --> 00:07:11.000
La quête des oeufs

00:07:11.000 --> 00:09:11.000
Essai de l'accordéon

00:09:11.000 --> 00:09:38.000
Essai, bourrée

00:09:38.000 --> 00:11:30.000
Danser la bourrée, commentaires

00:11:30.000 --> 00:12:30.000
"Sicotiche"

00:12:30.000 --> 00:13:16.000
Chau que fumam

00:13:16.000 --> 00:14:24.000
Pòlca

00:14:24.000 --> 00:14:59.000
Le quadrille (1ère partie)

00:14:59.000 --> 00:16:02.000
Quadrille, suite

00:16:02.000 --> 00:17:47.000
L'aiga de ròsa

00:17:47.000 --> 00:18:01.000
Le ressort est cassé

00:18:01.000 --> 00:19:23.000
Mazurka

00:19:23.000 --> 00:20:32.000
Pintou

00:20:32.000 --> 00:20:54.000
Et le pélélé ?

00:20:54.000 --> 00:21:42.000
Il y a un joli moment

00:21:42.000 --> 00:22:58.000
Le pélélé

00:22:58.000 --> 00:23:26.000
Pélélé chant

00:23:26.000 --> 00:25:53.000
E La parisiena ?

00:25:53.000 --> 00:28:32.000
La parisienne

00:28:32.000 --> 00:29:43.000
Comment vous la chantez ?

00:29:43.000 --> 00:30:56.000
Vous la preniez en bas

00:30:56.000 --> 00:31:43.000
Les paroles ?

00:31:43.000 --> 00:32:17.000
Pòlca daus Beissenacs

00:32:17.000 --> 00:32:52.000
Chant

00:32:52.000 --> 00:33:22.000
Valse

00:33:22.000 --> 00:33:35.000
Elle est jolie

00:33:35.000 --> 00:34:06.000
Valse lente

00:34:06.000 --> 00:34:33.000
C'est pour ça qu'on enregistre

00:34:33.000 --> 00:35:46.000
Scottish-valse

00:35:46.000 --> 00:36:07.000
Mon père la jouait

00:36:07.000 --> 00:36:53.000
Pierre ne t'en va pas si vite
]]> Première partie]]> Propos sur les résultats des enquêtes linguistiques du XIXème siècle

00:01:37.000 --> 00:02:28.000
Sur le « patois du croissant »

00:02:28.000 --> 00:03:39.000
Différences entre les patois des villages

00:03:39.000 --> 00:04:50.000
Commentaires sur l'enquête de Tourtoulon et Bringuier et la limite oc-oïl

00:04:50.000 --> 00:05:09.000
Le patois de Villecoulon et de Roussines

00:05:09.000 --> 00:05:40.000
Les patois de Villecoulon, de Roussines

00:05:40.000 --> 00:07:02.000
Les conseils municipaux tenus en patois

00:07:02.000 --> 00:07:34.000
Cris d'appels aux animaux

00:07:34.000 --> 00:08:39.000
Où avez-vous appris le patois?

00:08:39.000 --> 00:09:47.000
On parle encore patois

00:09:47.000 --> 00:10:49.000
Les patois que l'on comprend

00:10:49.000 --> 00:14:25.000
Autres impressions personnelles sur le patois

00:14:25.000 --> 00:17:54.000
Témoignage du maire de Jouillat sur sa commune et sur la disparition du patois

00:17:54.000 --> 00:20:01.000
Quand on se rencontre, on parle en patois

00:20:01.000 --> 00:21:49.000
Pour la conservation du patois mais sans communautarisme

00:21:49.000 --> 00:24:23.000
Enquête toponymique

00:24:23.000 --> 00:25:24.000
Comptar de un a vint

00:25:24.000 --> 00:26:18.000
La fontière dialectale entre Villecoulon et Roussines

00:26:18.000 --> 00:26:59.000
Coneissetz-vos daus contes ?

00:26:59.000 --> 00:27:51.000
La construction de la ligne de chemin de fer Guéret - la Châtre

00:27:51.000 --> 00:28:30.000
Barraques, bistrots et bals

00:28:30.000 --> 00:30:21.000
Faits-divers autour de « La grande Ugénie »

00:30:21.000 --> 00:30:47.000
Venir à l'école en wagonnets

00:30:47.000 --> 00:31:07.000
La ligne fut exploitée durant 50 ans

00:31:07.000 --> 00:32:12.000
Inauguration de la ligne par le ministre Barthou

00:32:12.000 --> 00:32:58.000
Los darniers lops

00:32:58.000 --> 00:34:19.000
Los chins enratjats

00:34:19.000 --> 00:34:44.000
Mon arriere-grand-pair avie tuat un daus darniers lops

00:34:44.000 --> 00:35:23.000
Le curet de Jaulhac que s'ere batut aveque le maire

00:35:23.000 --> 00:35:51.000
Le prêche du curé sur « las voaturas sens chevaus »

00:35:51.000 --> 00:36:35.000
Les protestants sur la commune de Jouillat

00:36:35.000 --> 00:40:23.000
Velhar los mòrts e enterrements

00:40:23.000 --> 00:41:10.000
Le vilatge dau Chasnhe

00:41:10.000 --> 00:42:04.000
Portar los mòrts

00:42:04.000 --> 00:42:43.000
Alphabétisation et anticléricalisme

00:42:43.000 --> 00:43:44.000
La messe daus Raméls e le boquet de boen (buès)

00:43:44.000 --> 00:44:17.000
Le vent daus Raméls

00:44:17.000 --> 00:44:52.000
Le boen per sinhar la première voature de fen

00:44:52.000 --> 00:46:11.000
La messe le jour du réferendum de 1958

00:46:11.000 --> 00:47:04.000
Los Raméls

00:47:04.000 --> 00:48:06.000
La Setmane sente

00:48:06.000 --> 00:48:11.000
Saint Martin, écorne boeufs et brise moulins

00:48:11.000 --> 00:48:58.000
Anecdote sur la Saint Martin

00:48:58.000 --> 00:50:04.000
Pas liar le bestiau quand quauqu'un ere mòrt

00:50:04.000 --> 00:50:36.000
Pas tochar la terre le jeudi et le vendredi sent

00:50:36.000 --> 00:52:21.000
Las processions a la fònt de la cure

00:52:21.000 --> 00:53:33.000
La feste de la Sent Ròc

00:53:33.000 --> 00:54:10.000
La fònt Sent Ròc

00:54:10.000 --> 00:54:37.000
La fònt Sent Silvain de Bònac

00:54:37.000 --> 00:55:07.000
La fònt Sent Menor

00:55:07.000 --> 00:59:00.000
Le tresfojau de Sent Jan

00:59:00.000 --> 00:59:26.000
Los Reis

00:59:26.000 --> 01:00:21.000
Dins los bals: las danças

01:00:21.000 --> 01:01:35.000
Commentaires sur les danses (difficilement audibles)

01:01:35.000 --> 01:02:52.000
Los joeurs de viele e de musette

01:02:52.000 --> 01:05:01.000
Commentaires sur les musiciens locaux (difficilement audibles)

01:05:01.000 --> 01:05:18.000
Las chançons

01:05:18.000 --> 01:05:38.000
Le turlututu

01:05:38.000 --> 01:07:40.000
Les maçons de la Creuse

01:07:40.000 --> 01:08:18.000
La pauvre Angèle

01:08:18.000 --> 01:09:03.000
La Yoyette

01:09:03.000 --> 01:09:33.000
E de las borréias ?

01:09:33.000 --> 01:10:46.000
La migration des maçons

01:10:46.000 --> 01:11:52.000
Los maçons arrivavan aveque lor materiel

01:11:52.000 --> 01:12:37.000
A la fin de la campanhe ilhs raportavan de l'argent

01:12:37.000 --> 01:13:05.000
Cantinas et garnits

01:13:05.000 --> 01:14:06.000
Des maçons économes et des dépensiers.

01:14:06.000 --> 01:14:40.000
Le viaduc de Glenic

01:14:40.000 --> 01:16:56.000
Départ et retour des maçons

01:16:56.000 --> 01:18:31.000
Los que ne partian pas en campanhe

01:18:31.000 --> 01:19:30.000
Los darniers maçons migrants
]]> Enquête municipale à Jouillat (23) 
Il s’agit ici de la première partie de l’enregistrement d’une enquête réalisée le 19 juillet 2004 à la mairie de Jouillat, auprès d’informateurs et personnes ressources originaires de la commune.
On y entendra quatre enfants du pays, Charles Lebrun (maire de Jouillat), Georges Dauger, Maurice Pissalou et Daniel Lannet nous livrer successivement (et parfois dans un joyeux brouhaha) leurs impressions sur le « patois » et ses variantes dialectales, sur sa disparition et l’attachement qu’ils lui témoignent.
On y entendra également les noms des villages de la commune dans leurs formes linguistiques locales, des souvenirs sur l’ancienne ligne de chemin de fer Guéret-La Châtre, des anecdotes sur les loups et les chiens enragés, des histoires sur le curé de Jouillat, de nombreux commentaires sur les observations liées au calendrier traditionnel et aux rites associés aux funérailles… Sans oublier quelques chansons, Le Turlututu et l’incontournable Les maçons de la Creuse qui font écho aux nombreuses anecdotes livrées sur les migrations saisonnières des maçons.
L’intervention d’un journaliste de France-Bleu Creuse venu effectuer un reportage se fait entendre des plages 8 à 15. Les titres des plages sont écrits en français et quelquefois en occitan marchois dont l’adaptation graphique aux règles écrites de l’occitan « standard » n’est pas sans parfois poser quelques questions…
→ Cliquer ici pour accéder aux règles de lecture

Informateurs (de gauche à droite sur la photo) :
Charles Lebrun, Georges Dauger, Maurice Pissaloux et Daniel Lannet.


Enquêteur : Jean-François Vignaud .
Cet enregistrement sur MiniDisc est issu du fond d’enregistrements constitué par l’IEO Lemosin lors de ses enquêtes menées en 2004-2005 sur les traditions populaires, la langue et la culture occitanes sur le Pays de Guéret – Saint-Vaury
→ cliquer ici pour accéder à la présentation de ces enquêtes.

]]> "COUNTES E NIORLAS
de Jan de la luna
1911-1914"

Édité chez Lemouzi en 1932, ce recueil préfacé par le Majoral René Farnier contient une succession de textes de Jean-Baptiste Chèze (1870-1935).

M. Chèze, né à Corrèze en 1870 et décédé à Tulle en 1935 est l'auteur de nombreux ouvrages dans différents domaines (littérature, poésie, chanson, nhorles, etc.)

- » Voir l'exposition récente des Archives départementales consacrée à cet auteur

Ce recueil est une compilation de ses nhòrles (histoires drôles) dont quelques-unes font désormais partie du patrimoine oral corrézien.


- »Lous dous leirous - Los dos lairons (Les deux larrons)
- La veuva (La veuve)
- » Lou negrou - Lo negron (Le noiraud)
- La vita chara (La vie chère)
- »Lou coucut - Lo cocut (Le coucou)
- Lou juge et lou vouler - Lo jutge e lo volur (Le juge et le voleur)
- Las moungetas - Las mongetas (Les haricots)
- Gamela (Gamelle)
- La galoupada del rei - La galopada del rei (La course du roi)
- Jazetou, soun ase e lou sac - Jaseton, son ase e lo sac (Jaseton, son âne et le sac)
- La lura (Le fainéant*)
- Chansou (Chanson)

*Le mot lura a, en occitan limousin, plusieurs sens : variante de loira, il désigne la loutre mais aussi, par extension, le bon à rien, le fainéant... et la prostituée.
]]> Cet enregistrement nous a été confié pour mise en ligne par Françoise Étay.

Il s'agit d'une succession d'enregistrements de Marcelle Delpastre, faits à Germont (commune de Chamberet, Corrèze).
Datant du début des années 1980, une partie de ce document a été enregistrée par Marcelle Delpastre elle même, l'autre par Jan dau Melhau.

Marcelle Delpastre dit quelques-uns de ses textes :
- Séquences 1 à 8 : « Chansons à décharger le fumier » ;
- Séquences 9 à 17 : une suite de chansons traditionnelles ;
- Séquences 18 et 19 : « Nathanaël sous le figuier », extraits du recueil éponyme paru en 1987 au Chamin de sent Jaume.

Françoise Étay, qui s'est chargée du séquencement, précise que, de 12 à 16, ce sont divers appels de « la haula ». (-» Voir à ce sujet l'article de Marcelle Delpastre paru dans le N° 29 du Bulletin de la SELM datant de juillet 1968).

-» Marcelle Delpastre : Dossier rassemblé & présenté par Jan dau Melhau, Éditions Plein Chant

-» La page Wikipédia consacrée à Marcelle Delpastre

-» 50 ans de borbolh occitan (INA)

-» Une vie, une oeuvre : Poète et paysanne, une émission de France Culture

Marcelle Delpastre (1925-1998) poète, conteuse, romancière et ethnologue est l’auteur d’une œuvre de grande envergure et très diversifiée (poésie, nouvelles, travaux d’ethnographie, mémoires, etc.), en français et en occitan limousin.
]]>

00:00:07.000 --> 00:01:28.000
Alchimie

00:01:28.000 --> 00:03:32.000
L'inventaire

00:03:32.000 --> 00:05:38.000
Per nainar lo pitit...

00:05:38.000 --> 00:07:16.000
Petit bestiaire

00:07:16.000 --> 00:07:50.000
Fille d'ici

00:07:50.000 --> 00:08:39.000
Le soleil

00:08:39.000 --> 00:11:16.000
Au jardin d'Aladin

00:11:16.000 --> 00:14:05.000
Chanson pour les enfants

00:14:05.000 --> 00:16:13.000
Granda Marie

00:16:13.000 --> 00:18:11.000
Nicolas

00:18:11.000 --> 00:18:26.000
Lo chanabon

00:18:26.000 --> 00:20:12.000
Òc-es las filhas

00:20:12.000 --> 00:22:41.000
Te vòle far maridar

00:22:41.000 --> 00:25:05.000
N'autras avem de braves ribans

00:25:05.000 --> 00:29:31.000
T'ai plan 'gut l'alen

00:29:31.000 --> 00:30:53.000
Bote botelha

00:30:53.000 --> 00:32:57.000
En traversar lo país de l'Auvernha

00:32:57.000 --> 00:36:49.000
Natanael jos lo figuier

00:36:49.000 --> 00:00:00.000
Natanael jos lo figuier (seguida)

]]>